Valle Camonica: i Paesi


VIONESI : 870	SUP. COM. Kmq : 35,6	H.m.: 1250 s.l.m.
DA BRESCIA Km. : 112	PREFISSO TEL. : 0364	CAP. : 25050

IL NOME: Vione (Viù) - Vionno (sec. XI) - Aviono (sec. XII) - Viono (sec. XIII). Alcuni studi di toponomastica fanno derivare il nome Vione da un supposto nome proprio di persona: "Vigilione". Forse più accreditata un’altra ipotesi (vista la vicinanza della Val d’Avio) qualcuno presume possa derivare da "vià" = via, strada dove "viù" è l’accrescitivo (stradone). Altra seria ipotesi è che Vione possa derivare da "Aviono" derivato ancora dal nome dalla vicina Valle d’Avio. Infine Vione potrebbe anche derivare dall’antico celtico "biù" = baita o casa di montagna.

TELEFONI UTILI: Municipio, piazza Vittoria n.1, tel. 94131-906154.

MERCATO: il venerdì.

MANIFESTAZIONI: Patrono San Remigio (festeggiato la seconda domenica di settembre). A Stadolina patrono San Giacomo (25 luglio).

LOCALITA' COMUNALI E FRAZIONI:

(Molte delle località di seguito riportate forse non sono più presenti nella memoria delle nuove generazioni o nelle carte, o nei contratti notarili o nei testi contemporanei. Alcune risalgono, nella loro identificazione, a molti secoli addietro, altre hanno mantenuto intatto la loro localizzazione e il loro nome passando di proprietà in proprietà, altre ancora, anche ai nostri giorni, sono presenti in carte catastali, in contratti di compra vendita o semplicemente nella parlata di tutti i giorni).

Baita (Bàita) Una "Baita Norder" a nord-ovest di Vione, era segnata su alcune vecchie mappe catastali del secolo scorso, sul versante di Val Vallaro. "Bàita" = casa di montagna, è voce alpina prelatina.
Cané (Cané) a m.1470, antico agglomerato di case, poi frazione del comune, a nord-ovest di Temù, sulla destra del torrente Fiumeclo. "Cana" = Arundo donax, pianta nota che cresce specialmente lungo i fiumi o i corsi d’acqua. E’ molto probabile che nella zona si fossero formati dei canneti e "Canét" = canneto. "Cané" e "Canét" derivano dal latino "cannetum".
Case (Case) a m.1700: una località definita "Case del ponte" è ubicata a nord di Cané.
Casere (Casére) a m.2214: Casere di Valzaroten nell’alta Val di Cané.
Cesse (Cèshe) "Le Cesse" vasta zona localizzata sul versante sinistro di Val di Cané, a nord-est di Cané. L’area è ricoperta di boschi di conifere e in dolce pendenza il bosco. "Cessa" = cesia = cessia = siepe.
Chigù (Chigü) a m.1679 in questa località, già alla fine del secolo scorso erano riportati dei ruderi di alcune cascine. Il posto è a nord-ovest di Cané. "Chigoi" è una voce dialettale diffusa specialmente nella vicina Monno, che identifica un’erba mangereccia che cresce oltre i 1000 metri.
Chistol (Chistòl) a m.1612, località a nord-ovest di Vione.
Coleazzo (Coleàsh) a m.3006, monte a nord di Temù, sul versante destro della Valle, nel territorio comunale di Vione. La forma della voce è sicuramente dispregiativa. Dal versante opposto della Valle scende il torrente Coleasca.
Corni (Córen) a m.2240: Corni di Val Torre a nord di Vione. "Córen" = corno.
Corte (Cùrt) a m.1780: "Cortebona" a nord-est di Vione, in Val Cané. "Cùrt" = cortile.
Doc (Dóch) a m.1558. Doc (del Dóch) località a nord di Vione, su cui era riportata una vecchia mulattiera che sale da una parte e scende dall’altra di un grande dosso. "Döch" = gufo reale. Forse da "doch" per giogo.
Lisidini (Lishidì) a m.1070 località sud di Vione, lungo la strada per il Passo del Tonale. "Lissidini" è cognome nel territorio.
Lunè (Luné) Valle a nord-ovest di Tignale tributaria della Val di Vione. La Valle fa un’ampia curva ad est del monte Siclone.
Menden (Ménden) a m.1550, località tra Vezza e Vione, a nord-ovest di Stadolina, sul versante destro della Valle. Nel non molto lontano Trentino si trova il monte Mendana. "Mendana" da "munda" = bosco che veniva dato mediante un bando per il taglio per il quale si pagava una determinata somma detta "menda".
Noder (Nodér) a m.1500, località Nodér sulla destra del torrente Vallaro, a sud-ovest di Vione. "Nodér" = notaio ed è anche cognome nel territorio.
Padecla (Padecla) a m.1200. Località con delle vecchie cascine ad ovest di Vione sopra Stadolina.
Pigadoie (Pigadòie) a m.1630, località con alcune antiche baite di montagna sopra Vione a nord-ovest.
Pisore (Püsór) Val Püsór è una piccola valle a nord-ovest di Vione, si forma tra le cime Rovaia e Muralta. "Püsor" = peggiore, nel dialetto locale. Il torrente è scosceso e nell’ultima parte del suo corso è ribattezzato "Mènden".
Plazzo (Plash) a m.2100e m.2114. "Plash del Vèc" (spiazzo del Vecchio) pianoro a nord-ovest di Vione, sotto la cima Muralta. "Plash" = spiazzo. "Vèc" = vecchio. Da una probabile leggenda locale. Ponte (Pónt) a m.1690, una località "Ponte" è posta sul torrente Fiumeclo a nord-est di Vione, mentre a m.1540 vi era un "Ponte della Valle" a nord-est di Vione più a sud del precedente.
Pornina (Pornina) Si leggono anche in antiche mappe: a m.2150 e a m.1700, a sud-est di Vezza d’Oglio, ma nel territorio comunale di Vione, sul lato destro della Val Paghera, un "Mùt Pornina" (Monte Pornina) e la "Cadìna Pornina" (Cascina Pornina). Questa parola parrebbe essere un diminutivo femminile di "pòren", forse un’alterazione del vocabolo "còren" = corna, guglia di monte, ma per alcuni potrebbe altresì derivare da "pòra" = paura, dal vocabolo latino "porum" = silva = bosco o dalla voce trentina "por" = bosco.
Pradossuna (Pradoshì) a m.1600, località con una vecchia cascina a sud di Vione, sul versante destro di Val Vallaro. Vi è un prato (prà) e un piccolo dosso (doshì). Certo da "pra", forse in composizione con "doshì".
Premia (Prömia) a m.1510, antico agglomerato di case sopra località "molini di Vione". Le case si trovano sopra un vasto pianoro. "Promus" = dispensa, granaio.
Sant’Alessandro (Shànt Leshànder o Lishànder) A m. 1318, vecchia santella a sud-ovest di Cané.
Sceze (Shìse) a m.1664, località a nord-ovest di Vione sulla destra di Val Pisore, già nel 1750 erano segnate delle baite che erano circondate da siepi, "shise" nella parlata locale.
Stadolina (Stadolina) a m.1117. Frazione a sud-ovest di Vione. All’inizio del secolo era divisa in due contrade di cui la bassa lungo la strada della Valle. Il nome dovrebbe derivare da "Aestas" (-tis) = estate. Altra ipotesi è che derivi da "stabulina" a sua volta derivato da "stabulum" e da "statio" = casa. Ancora: derivato da "Aestatulina" derivato a sua volta da "stabulina" oppure da nome personale latino "Statulina".
Stedegarda (Stedegarda) a m.1500, località a nord-est di Vione e di Cané sul Fiumeclo. "Stedium" pro "stabium" = casa.
Suncané (Suncané) a m.1660, località Suncané all’imbocco della Valle di Cané a nord-est di Vione, al di sopra di Cané. Potrebbe essere la fusione in una sola parola della frase "su in Cané".
Torre (Tór) m.2240: Corni di Val Torre a nord di Vione, sul versante destro di Val di Cané.
Tremonti (Tremónsh) a m.2104, su una vecchia mappa catastale del 1750 erano segnate due cascine a nord-ovest di Vione in Val Pisore. Le cascine sono in area pianeggiante, ma l’inizio della Valle è chiusa da tre cime. "Mónsh" (latino "mons") = monte e monti. Probabilmente per la presenza delle tre cime.
Vallaro (Valàr) a m.1070: Vallaro, località allo sbocco della Valle omonima, che si apre a sud-est di Vione. "Vallàr" nel senso di pertinente a Valle.
Valzaroten (Valsheróten) a m.2214, delle "Casere di Valzaroten" e la "Valle Valzaroten" posta poco sopra sono localizzate a nord di Vione. Il toponimo Sheróten nel vicino territorio di Vezza assicura che si tratta della Val Sheroten.
Valzerù (Valserö) a m.1008 e m.1524, due località "Valserö basso" e "Valserö alto" e una Valle "Valserö" sono identificata su alcune carte e mappali a sud-ovest di Vione. I toponimi sono nella stessa regione di Val-seroten. "Serósh" = sinopia, terra di colore rosso.
Vattova (Valìrcle) a m.1490, località montana ad ovest di Vione, nei pressi della Val Pisore . Su una antichissima carta stilata prime della dominazione veneta il nome "Vattova" è più intuito che letto. "Valircle" è nome molto diffuso in valle Camonica, ma nel dialetto locale sarebbe un collettivo di Valle, come Vallecole.
Vialazzo (Vialàsh) m.1690, località Vialàsh è a nord-est di Vione, alla destra del torrente Fiumeclo. "Vial" = viale e corsia. "Viàlash" suona come peggiorativo.
Zocchi (Ciòch; Shoch) a m.1600, località a nord-ovest e nei pressi di Vione. "Ciòch", sinonimo locale di "shòch" = ceppo e ceppi.

LA STORIA:

Anche Vione, geograficamente vicino ai più importati e noti centri dell'alta valle Camonica di Temù e di Ponte di Legno ma collocato non distante dalle principali vie di comunicazione che conducevano, fin dai tempi più remoti, verso il passo del Tonale e il Trentino, seguì, fin dalla sua nascita, le vicissitudini storiche e politiche dei due borghi più grossi. Certamente posteriore all'antichissimo insediamento a Villa d'Allegno ebbe le sue origini in epoca Longobarda attestate dalla scoperta di una necropoli di quel popolo. Fin da quei tempi, o forse anche in epoca precedente, doveva sorgere in loco una rocca fortificata o un castelleire intorno al quale, come spesso accadeva, erano sorte alcune abitazione che, poco alla volta avevano formato un piccolo borgo. La posizione dominate del sito, da cui si potevano controllare facilmente le strade e le mulattiere del fondo valle fece si che la primitiva rocca venisse trasformata in un grande castello il cui massimo fulgore venne raggiunto intorno al 1200. Questo edificio, nato certamente come struttura militare ma che, come era usuale in quel periodo storico, andò poi a racchiudere e a proteggere anche delle abitazioni civili, fu molto noto in tutta la Valle Camonica e a dimostrazione della importanza di questa costruzione vi erano numerose testimonianze che parlavano dell'imponenza della rocca che era conosciuta come il "Castèl dè Polàgra": il "Castello di Polagra". Questo maniero che fu modificato più volte nei secoli successivi alla dominazione carolingia, doveva essere una costruzione possente e notevolmente fortificata poiché ancora nel 1300 risultava composto da un nucleo principale, fortemente arroccato e da ben sei torri, collegate da alte mura che fungevano anche da difesa all'abitato. Vione e il suo contado fu forse l'ultimo consistente baluardo del paganesimo che si mantenne al lungo saldo nella fede degli antichi e naturali dei camuni. Questa oasi pagana, profondamente difesa e salvaguardata nelle sue espressioni e tradizioni dai Vionesi, riuscì a sopravvivere forse anche ben oltre l'anno mille e a essere presente ancora, in forma consistente, per quasi tutto il basso medioevo. A causa di questi radicati culti non cristiani il paese subì, in nome dei Dio dei cattolici e della Santa Romana Chiesa, numerose razzie, omicidi, violenze, incendi e fu distrutto ma poi testardamente ricostruito più di una volta. Dopo l'anno mille e con continue conferme successive, fino all'anno 1158, il vescovo di Brescia infeudò, in numerosi beni e proprietà, nella zona dell'alta valle Camonica l'antica e nobile famiglia dei Martinengo che fu poi scalzata dai lucrosi benefici feudali da altre famiglie emergenti come i potenti Federici e gli Yogolati che mantennero saldamente i loro privilegi e beni fino a tutto il 1300. Nel 1399 un furioso incendio distrusse completamente il paese ma non danneggiò, in modo consistente, il castello e le sua mura. In Valle Camonica fin dal XV secolo gli abitanti o gli originari di Vione furono soprannominati "i dùtùr" (i dottori) poiché già dal 1460, su iniziativa di un sacerdote locale, fu istituita una scuola in cui si insegnavano ai giovani del paese (e di alcuni paesi vicinori) la grammatica e alcune scienze elementari. Nel 1572 queste scuole vennero erette in juspatronato e rimasero attive e frequentate fino al 1705. Erano chiamate Accademie e furono la base fondamentale per l'istruzione primaria e la formazione culturale di tanti Vionesi che poi si distinsero in vari settori. Numerosi furono i notai, avvocati, medici, sacerdoti e molti cultori delle lettere. Figura di notevole spessore storico fu Gregorio Brunelli detto "Gregorio della Valle Camonica", che originario di Canè, frequentò da bambino a Vione l'Accademia, divenuto poi francescano dei frati minori riformati fece una carriera politico-religiosa illustre: fu nominato "Chiarissimo Lettore" di teologia, "Consultore" del Santo Uffizio, "Ministro Provinciale" di Venezia dall'anno 1698 fino alla morte nel 1713, e venne promosso "Commissario Generale per la Polonia" nel 1705. Gregorio comunque non assunse mai direttamente quest'ultimo importantissimo incarico poiché quella lontana terra, in quegli anni, era attraversata da una serie impressionante di guerre, faide e scorribande che in quel secolo la rendevano terra barbara e inospitale. Tra le sue numerose fatiche letterarie di notevole interesse storico-culturale va citato il "Curiosi trattenimenti continenti ragguagli sacri e profani dei Popoli Camuni", quest'opera, consultata, in epoche diverse, da numerosi studiosi di storia locale (anche dal sottoscritto), fu ristampata, con buon successo, anche nel 1728 e recentemente nel 1998 ed è certamente una documentazione attenta e di primaria importanza per conoscere gran parte della storia della Valle Camonica e del suo vasto e cosmopolita comprensorio. Nel 1787 il notaio Giovanni Antonio Guarneri, originario di Vione, fu l'estensore dei famosi "Statuti" e assunse una parte molto attiva nei fatti bellici (durante e successivi al travagliato periodo napoleonico) che si svolsero in alta Valle Camonica anche durante la dominazione austriaca a partire dal 1809. Lo stesso Guarneri fu anche autore delle "Memorie sopra la Valcamonica" che videro però la pubblicazione solo nel 1870 e come compendio di un'opera ben più vasta: "Illustrazione della Valcamonica " edita dal Rizzi. Vione, durante la prima guerra mondiale, per la sua vicinanza al fronte con l'impero Austro-Ungarico che correva sulle pendici e sulle vette del massiccio Adamellino, in alta Valle Camonica, seguì le vicende belliche di Temù e Ponte di Legno come paese di confine. Posto nelle immediate retrovie del fronte fu militarizzato e divenne anche base di comando reggimentale delle truppe alpine che combattevano e vivevano sulle vicine e scoscese pendici dell'Adamello.

DA VISITARE:

La Parrocchiale di San Remigio a Vione, con le caratteristiche che osserviamo oggigiorno, fu edificata nel 1500 ma conserva ampie strutture dell'edificio romanico che sorgeva precedentemente all'attuale tempio. Gran parte dell'abside è infatti riconducibile alla struttura originaria. Di questa si notano chiaramente le pietre a vista scalpellate e le caratteristiche dentellature curve e arcuate. Questo tempio ottenne il fonte battesimale solo nel 1300 staccandosi dal battistero di Vezza d'Oglio. Di notevole valore artistico il complesso iconografico formato dall'altare maggiore e dell'ancona sovrastante. Quest'opera fu eseguita nel 1660 da diversi artisti fra cui meritano particolare citazione il Domenico Ramus a cui si devono il tabernacolo e i reliquari laterali, Giuseppe Bulgarini autore della soasa. Altri artisti citati dagli studiosi e che furono presenti a Vione furono Gianbattista Zotti, Clemente Buccella da Vezza d'Oglio. Alcuni dipinti sono stati attribuiti al Moretto, al Veronese, al Bona, allo Scalvini, a Vincenzo Schena, a Antonio Moroni di Lovere. Gli affreschi sono del Bocchi.
Per costruire il Santuario della Madonna del Cortaiolo a Vione ci volle più di un secolo di lavori e modifiche strutturali. Fu iniziato a partire dal 1577 e fu completato solo nel 1686. L'ancona è attribuita alla bottega dei Ramus mentre il paliotto rappresentante l'Adorazione dei Magi è dei fratelli Pietro e Giacomo Stradelli di Cles. Quest'opera fu commissionata, nel 1700, dai pastori.
Nelle frazioni di Stadolina e Canè, poste sulla vecchia strada che conduceva in alta valle Camonica, furono edificate nello stesso secolo due chiese che assunsero notevole importanza: la Chiesa di San Giacomo a Stadolina contiene un'ancona, del 1645, di GianBattista Ramus. Un'altra più piccola ancona è invece del secolo precedente come il tabernacolo e paliotto dell'altare maggiore opere di Giovanni Domenico Ramus. Attribuita a Nicola Grisani è la pala rappresentante un Cristo in gloria tra i Santi Gregorio e Antonio abate.
La Chiesa di San Gregorio Magno a Canè contiene alcune ancone opera della famiglia Ramus mentre l'altare maggiore fu realizzato nel 1757 da Antonio Fusi. Gli affreschi sono del secolo scorso e sono opera di Angelo Cominelli di Brescia. La grande e ammirevole pala della Natività è posta in una bella soasa di Gian Battista Ramus. In essa sono anche rappresentati alcuni angoli e scorci di vita del paese al tempo della Vicinia. Degna di menzione anche la casa parrocchiale, del 1700, posta vicino alla chiesa.
L'edificio religioso più antico di Canè è comunque ilSantuario del Redentore, il cui presbiterio risale al 1500. Tra gli ampliamenti e le modifiche nei secoli successivi va ricordata la realizzazione della navata nel 1700.